神类司命
神類司命 / しんるいしめい
Shinrui Shimei领域 法术体系、文化概念
流行地区 御生庭水境
代表机构 八云大社、伊岐神宫、上京神社
神类司命（神類司命 / しんるいしめい， Shinrui Shimei ）是御生庭水境独有的法术表现形式体系。在当地古语中，该词意为“与神明同源的力量”。
原理
与所有法术体系一致，神类司命的本质是意识通过离熵物质影响亚空间，进而改写现实空间粒子的未来波函数。其独特之处在于表现形式的选择——水境的先民将法术过程理解为向神明祈祷、获得神明回应的过程。这一文化编码使得水境术师能够以神社仪式、祝词咏唱等符合其文化认知的方式调用法术，从而降低意识建模的难度，增强对法术的控制力。
培养体系
水境的神类司命术师培养由两套体系共同承担：一是现代化的法术学校，二是破碎群岛传统的神社系统。神社系统培育的术师被称为神子（みこ），因其较为特殊的文化内容和标准化法术触媒，神子通常为女性，即所谓“巫女”。其中法术水平达到最高层次的术师，被授予御言（みこと）的称号，并冠以相应的神明之名。
神社系统成为神类司命法术的正式教育和研究机构，以前 127 年伊岐神宫的设立为标志。在此之前，神社主要承担宗教信仰职能，法术传承仅作为附属活动存在。
与雷法的关系
神类司命与御生庭陆境的传统法术体系——雷法——在原理上一致，但表现形式截然不同。雷法以号令天地雷电为核心意象，强调术师以自身意志调动自然之力；神类司命则以神社仪式中的净化和祈祷为框架，强调术师作为神明意志的媒介。两种体系的不同，本质上反映了水陆两境在大坍裂后各自独立发展出的文化路径。
主要机构
水境二十二名神社中的多数神社均设有神类司命的修习课程，其中以八云大社的规模最大、体系最为完整。伊岐神宫则因作为首个制度化神类司命教育机构而具有特殊的历史地位。